Разные события у меня разные мысли всякие вызывают. Сегодня, к примеру, в новостях показывали юбилейный вечер Горбачева, который проходил (где бы вы подумали?!) в Лондоне. Собрались такие звезды! Прям и Шварценеггер, Шэрон Стоун, Кевин Костнер, Scorpions и еще куча всяких. Я очень удивилась, что такие знаменитости приехали черт знает куда на день варенья советского политика. А потом начала размышлять, как Горбачев выглядит в глазах этих людей, капиталистов с Запада. А еще потом подумала, как бы моя жизнь сложилась, если бы вместо Горбачева к власти пришел какой-нибудь жесткий коммуняка, эдакий новый Сталин.
Во-первых, мой мозг был бы промыт еще больше, чем сейчас. И я реагировала на негативные высказывания о коммунизме еще хлеще, чем китайцы. Рекламы бы на телевидении было меньше, товаров в магазинах тоже. Молодежь не была бы такой пошлой, все бы женились в 22. И я бы, наверное. Кто ж знает.
Во-вторых, я бы, конечно, никуда не ездила в смысле путешествий. Если бы, конечно, наш коммунизм не пошел бы по китайскому пути, что сомнительно. Даже в Турции к этому моменту я бы не побывала. И вообще я с трудом представляю свою жизнь без Горбачева. Возможно, я была бы счастлива. Эдакая домашняя женушка с ребятенком и мужем-инженером в трениках. А может быть, я была бы в совершенном отчаянии. Потому что что-то мне подсказывает, что в коммунистической клетке я бы чувствовала себя еще более не в своей тарелке, чем в капиталистической. Вот так-то.
Выборы в воскресенье у нас, кстати. Проходят под девизом: "Ну здравствуй, авторитаризм!". Даже не пойду голосовать. Это моя гражданская позиция. Не хочу участвовать в фарсе. Глупо это все. Люди ведь и правда думают, что могу что-то изменить. Иногда я думаю, что хотела бы жить где-нибудь далеко-далеко, без политиков и цивилизации. Как в книге "Поющие в терновнике". Чтобы почтальон приезжал раз в месяц и привозил свежую почту, газеты и всякие необходимые вещи. Только тяжело это, без цивилизации-то. Вот так и живу. И то мне не так, и это не эдак.
четверг, 31 марта 2011 г.
суббота, 19 марта 2011 г.
Недоступен...
Мой блог никто не может читать (включая меня). Но, как ни странно, я все равно могу его обновлять. Это радует.
Вот что мне сейчас подумалось. Наткнулась я тут на новостишку о каком-то русском пареньке, всерьез увлекающемся домброй и вообще представляющемся прямо-таки кюйши. Ничего интересного эта новость не представляет. Кроме одного. Про какого-то никому не известного парнягу пишут новости только потому, что он такой нах патриот и так проникся к казахской культуре. Я не знаю, как к этому относиться. Мне не нравится это стремление всех приучить к казахской культуре. Я ничего не имею против нее, не поймите меня неправильно. Я против насаждения как явления. Я против выдвижения обычного человека в ранг героя только за то, что он увлечен какой-либо культурой. Ведь есть тысячи казахстанцев, обожающих немецкую или французскую культуру. И что-то мне подсказывает, что даже если они эмигрируют в Германию и Францию соответственно, вряд ли там про них напишут в новостях. Ну разве что они откроют какую-нибудь школу культурную или еще чего такого совершат. Но за это про всех пишут, что про немцов и французов, что про бывших казахстанцев. Суть не в этом. Я просто считаю, что это все немного слишком. У нас так увлеклись всеказахстанской казахизацией, что это довольно скоро перерастет в нечто не вполне цивилизованное.
Я осознаю, что я вообще на обочине вот этой самой культурной идентификации. И насаждение казахской культуры не помогает, а даже усугубляет ситуацию. Все очень просто. Я не плету лапти и не раскрашиваю матрешек. Я даже блины печь не умею. Если бы у нас насаждали русскую культуру, я точно так же была бы в аутсайдерах. Возможно, мне нравилось бы это больше. А может, и нет. Не знаю. Я не вижу смысла вот в этом насаждении каких-то средневековых традиций и обычаев. У меня более глобальный, более космополитичный склад ума. Ведь знаете, бельгиец не становится меньше бельгийцем, если он не знает о культуре своей страны. Когда мы были у Яна в гостях и разговаривали о культуре, я со взором горящим рассказывала, как мне нравятся Рубенс, Йорденс и Снейдерс. Они меня спросили, кто такой Снейдерс и не путаю ли я голландского футболиста с фламандским художником. Они не видели его картин. Они его не знают. Как не знают они и других известных мастеров фламандской живописи. Даже если слышали их фамилии, то никогда не видели их картин. При этом они не чувствуют себя на отшибе культурной жизни страны. А ведь для Фландрии искусство и есть та самая история, те самые обычаи и традиции. Как для Казахстана игра на домбре и поедание наурыз-коже. Разница только в том, что у нас возводят в ранг телезвезд тех, кто любит и принимает казахскую культуру. А у них создают такую культуру, где каждый чувствует себя причастным. Кто-то скажет, вот, мол, ты говоришь, что бельгийцы такие либеральные, а хиджабы запретили, значит, не принимают вторжения чужих культур. Да, не без этого. Есть небольшая ксенофобия в каждой стране. И тем не менее, тот культурный фон, который создают в европейских странах, особенно в маленьких европейских странах (Бельгии, Голландии, Дании и иже с ними) обычно с радостью принимается любыми эмигрантами. Даже в первом поколении. Я уже не говорю про эмигрантов во втором и третьем поколении. Эти вообще как рыба в воде. Наша страна по численности населения как раз соразмерима с этими маленькими европейскими государствами. У нас тоже очень много эмигрантов с разными бэкграундами, большинство из них родились в Казахстане, то есть это уже второе и третье поколения. Тогда почему я не чувствую себя способной принять эту культуру страны, в которой я родилась? Почему эта самая культура желает так сильно уповать на средневековые обычаи и традиции, а не освободиться от предрассудков и жить сегодняшним днем? Вот этот вопрос меня очень волнует. Потому что я боюсь того, что случится с моей родиной через 10-15 лет. Я боюсь, что к этому времени меня уже не будут так радушно тут приветствовать. Я боюсь остаться без какой-либо родины. Ведь уже сейчас, пока здесь все тихо, мирно и спокойно, я уже на отшибе культурной среды. Не хотелось бы быть на отшибе страны в целом. Честно, не хотелось бы.
Вот что мне сейчас подумалось. Наткнулась я тут на новостишку о каком-то русском пареньке, всерьез увлекающемся домброй и вообще представляющемся прямо-таки кюйши. Ничего интересного эта новость не представляет. Кроме одного. Про какого-то никому не известного парнягу пишут новости только потому, что он такой нах патриот и так проникся к казахской культуре. Я не знаю, как к этому относиться. Мне не нравится это стремление всех приучить к казахской культуре. Я ничего не имею против нее, не поймите меня неправильно. Я против насаждения как явления. Я против выдвижения обычного человека в ранг героя только за то, что он увлечен какой-либо культурой. Ведь есть тысячи казахстанцев, обожающих немецкую или французскую культуру. И что-то мне подсказывает, что даже если они эмигрируют в Германию и Францию соответственно, вряд ли там про них напишут в новостях. Ну разве что они откроют какую-нибудь школу культурную или еще чего такого совершат. Но за это про всех пишут, что про немцов и французов, что про бывших казахстанцев. Суть не в этом. Я просто считаю, что это все немного слишком. У нас так увлеклись всеказахстанской казахизацией, что это довольно скоро перерастет в нечто не вполне цивилизованное.
Я осознаю, что я вообще на обочине вот этой самой культурной идентификации. И насаждение казахской культуры не помогает, а даже усугубляет ситуацию. Все очень просто. Я не плету лапти и не раскрашиваю матрешек. Я даже блины печь не умею. Если бы у нас насаждали русскую культуру, я точно так же была бы в аутсайдерах. Возможно, мне нравилось бы это больше. А может, и нет. Не знаю. Я не вижу смысла вот в этом насаждении каких-то средневековых традиций и обычаев. У меня более глобальный, более космополитичный склад ума. Ведь знаете, бельгиец не становится меньше бельгийцем, если он не знает о культуре своей страны. Когда мы были у Яна в гостях и разговаривали о культуре, я со взором горящим рассказывала, как мне нравятся Рубенс, Йорденс и Снейдерс. Они меня спросили, кто такой Снейдерс и не путаю ли я голландского футболиста с фламандским художником. Они не видели его картин. Они его не знают. Как не знают они и других известных мастеров фламандской живописи. Даже если слышали их фамилии, то никогда не видели их картин. При этом они не чувствуют себя на отшибе культурной жизни страны. А ведь для Фландрии искусство и есть та самая история, те самые обычаи и традиции. Как для Казахстана игра на домбре и поедание наурыз-коже. Разница только в том, что у нас возводят в ранг телезвезд тех, кто любит и принимает казахскую культуру. А у них создают такую культуру, где каждый чувствует себя причастным. Кто-то скажет, вот, мол, ты говоришь, что бельгийцы такие либеральные, а хиджабы запретили, значит, не принимают вторжения чужих культур. Да, не без этого. Есть небольшая ксенофобия в каждой стране. И тем не менее, тот культурный фон, который создают в европейских странах, особенно в маленьких европейских странах (Бельгии, Голландии, Дании и иже с ними) обычно с радостью принимается любыми эмигрантами. Даже в первом поколении. Я уже не говорю про эмигрантов во втором и третьем поколении. Эти вообще как рыба в воде. Наша страна по численности населения как раз соразмерима с этими маленькими европейскими государствами. У нас тоже очень много эмигрантов с разными бэкграундами, большинство из них родились в Казахстане, то есть это уже второе и третье поколения. Тогда почему я не чувствую себя способной принять эту культуру страны, в которой я родилась? Почему эта самая культура желает так сильно уповать на средневековые обычаи и традиции, а не освободиться от предрассудков и жить сегодняшним днем? Вот этот вопрос меня очень волнует. Потому что я боюсь того, что случится с моей родиной через 10-15 лет. Я боюсь, что к этому времени меня уже не будут так радушно тут приветствовать. Я боюсь остаться без какой-либо родины. Ведь уже сейчас, пока здесь все тихо, мирно и спокойно, я уже на отшибе культурной среды. Не хотелось бы быть на отшибе страны в целом. Честно, не хотелось бы.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)
